Predkladaná publikácia pojednáva o základných inštitútoch kánonického manželského práva latinského obradu. Čitateľa oboznamuje s teoreticko-praktickým podkladom chápania kánonického práva v korelácii a v strete s právom iných cirkví alebo náboženských spoločností či s právom štátu. Na podklade týchto poznatkov je následne predstavená matéria týkajúca sa typov manželstva, formy uzavretia manželstva, manželských prekážok, manželského súhlasu, zániku manželstva, procesné aspekty nápravy manželstva a zisťovania nulity manželstva. Publikácia originálne a novátorsky prináša na záver každej kapitoly praktické prípady, prostredníctvom ktorých čitateľ aplikuje získané vedomosti na konkrétne situácie. Autorka čerpala z vlastných pedagogických skúseností, a preto publikácia zohľadňuje didaktické a propedeutické hľadisko. Problematika publikácie je v dnešnej dobe nanajvýš aktuálna, keďže kánonický manželský proces sa stáva pomerne častým spôsobom riešenia rodinných situácií medzi kresťanmi.

Monografia pozostáva z piatich kapitol, v ktorých autorka vymedzuje základné pojmy stanovenej témy, spracováva prirodzený zákon od grécko-rímskych čias po sv. Tomáša Akvinského, pojednáva o prirodzenom zákone sv. Tomáša Akvinského až po novoveké teórie, rozpracováva novotomismus, II. vatikánsky koncil a pokoncilové obdobie. V záverečnej kapitole poukazuje na vplyv prirodzeného zákona na pozitívne právo Katolíckej cirkvi, konkrétne sleduje vplyv na kánonické manželské právo, ľudské práva v pozitívnom práve Katolíckej cirkvi a princíp kánonickej umiernenosti.Monografia komplexným spôsobom spracúva prirodzenoprávnu koncepciu vypracovanú Katolíckou cirkvou a vypĺňa tak vedeckú medzeru na túto tému v podmienkach Slovenskej a Českej republiky. Monografia môže byť užitočná nielen pre právnikov, ale aj pre teológov, z dôvodu vplyvu prirodzeného zákona Katolíckej cirkvi na pozitívne právo, nakoľko prirodzenoprávny charakter niektorých noriem kánonického práva má významné právne účinky, na ktoré je potrebné pri aplikácii kánonickoprávnych noriem pamätať.Anotace (překlad): Monografie se skládá z pěti kapitol, v nichž autorka vymezuje základní pojmy stanoveného tématu, zpracovává přirozený zákon o řecko–římských dob po sv. Tomáše Akvinského, pojednává o přirozeném zákonu sv. Tomáše Akvinského až po novověké teorie, rozpracovává tomismus, 2. vatikánský koncil a pokoncilové období. V závěrečné kapitole poukazuje na vliv přirozeného zákona na pozitivní právo Katolické církve, konkrétně sleduje vliv na kanonické manželské právo, lidská práva v pozitivním právu Katolické církve a princip kanonické umírněnosti.Monografie komplexním způsobem zpracovává přirozenoprávní koncepci vytvořenou Katolickou církví a vyplňuje tak vědeckou mezeru v této problematice v podmínkách Slovenské a České republiky.Monografie může být užitečná nejen právníků, ale i teologům, z důvodu vlivu přirozeného zákona Katolické církve na pozitivní právo, neboť přirozenoprávní charakter některých norem kanonického práva má významné právní účinky, které je potřeba mít při aplikaci kanonickoprávních norem na paměti.