V této druhé části rozsáhlejší práce věnované africkým náboženstvím (první část vyšla pod titulem Africká náboženství roku 2024) se věnujeme většímu počtu afrických náboženství, o nichž ovšem neexistuje téměř žádná zahraniční - a jednoznačně (kromě autorových článků) žádná česky psaná - literatura. Autor se ovšem při svém terénním výzkumu s těmito málo známými a počtem vyznavačů skromnějšími náboženstvími setkal a nashromáždil zajímavé informace, které probarvují pestrou mozaiku náboženského života v Africe. Problematika představení tradičních afrických náboženství českému čtenáři je zpracována metodou vlastního dlouhodobého terénního výzkumu podepřeného odbornou literaturou. Autor strávil v Africe celkem tři roky a procestoval více než tři desítky afrických zemí napříč kontinentem.

Nemálo látky v této monografii je v českém prostředí zpracováno prvně. Jedná se zejména o málo známá původní náboženství, která jsou i v zahraniční literatuře zkoumána jen velmi málo: konkrétně je to mursijské náboženství, abwoi, serer, bori, akan, bushongo, Nkisi Nkondi a některé linie afrického čarodějnictví jako je azande nebo kindoki. Další témata, jako je teologicko-etické posouzení synkretismu katolického křesťanství a vodunu, teologická sonda do synkretismu katolického křesťanství a bwiti, představení synkretismu jorubského náboženství a chrislamu nebo vliv náboženství odinala na osobní identitu a světonázor igbského křesťana, jsou zpracována prvně i na poli mezinárodního bádání. Monografie je určena religionistům, teologům, afrikanistům a zároveň všem, kdo chtějí hlouběji vhlédnout do africké reality, neboť rovina náboženství je v africké společnosti strukturotvorná.

Africká dobrodružství Feriny a jeho přátelTrpaslík Ferina se svými přáteli vyráží na nesmírně dobrodružnou, ale také legrační cestu do nitra Afriky za studnicí štěstí, kouzelnými borůvkami a tajemným králem, kterému mají vrátit vzácnou smaragdovou cihlu. Díky radám moudrého Knihožrouta zarostlého do vzácných knih získají létající koberec, na cestě překonají nespočet nástrah, vyváznou z hrnce afrických trpaslíků, osedlají slony a ochutnají žabí sliz, odhalí vzácnou africkou moudrost a nakonec, po šťastném vrácení smaragdové cihly africkému králi, obdrží velevzácnou zlatou hřivnu. U studnice štěstí, v zemi černé rozkoše a zelené slasti, ovšem dojde k nečekané události, Ferina a někteří jeho přátelé se při popíjení štěstí samým štěstím rozplynou. Objeví se znovu? Naleznou sladké kouzelné borůvky? Vrátí se konečně na Ferinův hrad Frýdštejn? A co je vlastně to štěstí, kterého se přepili?

Zatímco Starý zákon se z velké části odehrává na cestě a implicitně vyjevuje samu esenci putování, Nový zákon nás dramaticky dobrodružným cestopisným příběhem uvádí do zcela nové reality putování: zve nás na Cestu radikálně novým způsobem, zve nás na Cestu následování ukřižovaného Mesiáše, na Cestu časem, která ústí do věčnosti; zve nás tak ke zcela nové a nejvyšší dimenzi Cesty: jde o Cestu ze smrti do života, z otroctví do svobody, z nicoty do Boží blízkosti a účasti na vnitřním Božím životě; jde o Cestu pro člověka absolutní – cílem této Cesty je nebeský Jeruzalém, který na mapě světa není, a přitom světem a časem tato Cesta vede. První křesťanský poutník, který se vydal touto překrásnou Cestou, Pavel z Tarsu, se stal patrně nejznámějším cestovatelem na celém světě a jeho cestopisný příběh, který je nedílnou součástí Nového zákona, je i po dvou tisících letech tím nejčtenějším ze všech poutníků světové historie. Nejstarší texty Nového zákona napsal poutník na velmi dobrodružné cestě a celou Bibli lze s velkým užitkem číst jako cestopis, a to cestopis ze všech nejlepší, nejhlubší a nejhodnotnější. Křesťanství je v pravdě poutnické náboženství a teologie je formovaná východním myšlením více, než si obvykle uvědomujeme.

Starý zákon je mimo jiné jeden z nejstarších cestopisů lidské historie, který nejenže popisuje dobrodružství tehdejších cestovatelů, ale také, a to zejména, odhaluje hlubší význam cestování, odkrývá samu esenci putování. Právě na cestách se totiž poutníci Starého zákona setkávají s Hospodinem, na cestách zakouší jeho blízkost, na cestách dostávají do rukou desky zákona, odkrývají smysl lidské existence a na cestě, při dobrodružném putování pouští, Hebrejové získávají identitu národa. Poznání sebe sama, nazření svého poslání, nalezení Boha, lidské uskutečnění i spása člověka je ve Starém zákoně v jistém smyslu vázána na cestu. Knihy Starého zákona nesou celou řadu zásadních poselství pro člověka a mají spoustu významových rovin; vypovídají o tom, kdo je člověk ve vztahu k Bohu; odpovídají na nejhlubší otázky lidstva a mimo jiné odhalují, kde je člověk Bohu nejblíže: stručně řečeno – na cestě.

Kniha přináší strhující příběh mladého páru, který stopem a pěšky procestoval celou Afriku během unikátní cesty trvající dva roky. Živý popis krajního dobrodružství střídají pasáže zamyšlené, kdy autor hledá hlubší pochopení prožívaných událostí na hranici evropského chápání a leckdy i za ní. Filozofické a teologické úvahy směřující k uchopení smyslu jsou odlehčovány vtipnými vsuvkami a poutavým faktografickým popisem, zaměřeným zejména na výjimečná domorodá etnika, mezi nimiž mladý pár prožil mnoho času, ale i na historii, současnost a výhled jednotlivých afrických regionů. Dobrodružná rovina cestopisného románu je okořeněna popisem profesionálního potápění na nejlepších podvodních lokalitách celé Afriky. Čtivý příběh vede k objevení Cesty k branám Damašku, podobné té, kterou před dvěma tisíci lety uskutečnil židovský učenec Šavel z Tarsu.

S touto knihou se ponoříte do neuvěřitelného světa domorodé nahoty uprostřed džunglí i pouští celé Afriky. Spolu s autory se dostanete do míst, kam se ještě nikdo nikdy nedostal, a objevíte kmeny, které žijí neskutečným životem. Stanete se součástí jedinečné cesty pěšky a stopem přes celý černý kontinent, součástí nečekaných událostí, které autoři v domorodých vesničkách kdesi v pralese prožili. Nechte se unést unikátními fotografiemi těch nejzajímavějších. domorodých kmenů Afriky, ponořte se do hloubi modrého oceánu mezi žraloky. Karibuny sána...