Humorný příběh o 14letém Ivovi, který se potýká se starostmi a komplexy, s nimiž se kluci jeho věku obvykle trápí. K jeho největším potížím patří, že dosud ještě nechodil s žádnou holkou. Jelikož neví kudy kam, začne si psát deník. Celá situace se ale začne pěkně zamotávat, když k nim do školy přijde nová učitelka zeměpisu - čerstvě vystudovaná pohledná černovláska Stela. Ivo se do ní bezhlavě zamiluje a svou lásku jí záhy začne vyznávat v anonymní e-mailové korespondenci. Může však mít tak velký věkový rozdíl naději na úspěch?

Vo svojom románe Poncius Pilát sa venuje chorvátsky autor Miro Gavran historickej téme a rozporuplnej postave Poncia Piláta, ktorého jedni zatracovali, iní velebili. Vďaka Gavranovmu citlivému spracovaniu jeho života od ranej mladosti až po obdobie desať rokov po ukrižovaní Krista sa Pilát objavuje v mnohých neľahkých životných situáciách, s ktorými sa musel vyrovnať ako každý iný smrteľník. Gavran Piláta nevníma iba ako historickú postavu - miestodržiteľa Judey, ktorý dal ukrižovať Ježiša Krista. Vidí v ňom predovšetkým človeka z mäsa a kostí, ktorý rovnako ako ostatní ľudia túžil po láske a porozumení svojich blízkych. Preložila Alica Kulihová. Knihu dopĺňa poznámka Mariana Gavendu.

Ak sa bojíte Franza Kafku, Gavranov román vás zbaví strachu aj z neho samotného, aj z čítania jeho diel. Kafka je v povedomí mnohých čitateľov záhadnou a rozporuplnou bytosťou a jeho diela nenachádzajú vždy taký ohlas, aký si právom zaslúžia. Gavranovi sa podarilo v svojej útlej knižke predstaviť Franza Kafku ako človeka z mäsa a kostí, opísať jeho ľúbostné vzťahy so ženami, jeho paranoje, ale aj rodinné zázemie, ktoré ho najviac formovalo.Krátke, strohé, lakonické výpovede o Franzovom živote vás privedú k zamysleniu sa nad jeho krátkym a nešťastným životom a možno aj siahnuť po jeho textoch.Gavranova kniha tým získava aj pridanú hodnotu.

Novela Judita (první část autorovi biblické trilogie - následuje Křtitel a Pilát Pontský) vypráví jazykem nekralickým příběh hrdinné starozákonní ženy, která zachrání z vůle Boží židovský národ svým tělem, svou duší.Zlotřilého Holoferna autor vykresluje jako sympatickou postavu skutečně láskyhodnou, vzdělanou a sympatickou, leč Bohu se protivící. Starý zákon v nové interpretaci se tak vyjevuje v nesmírně kruté živočišnosti, která žel víře našeho věku se poněkud nedostává.