Antonín Mokrejš (1932)
Seznam knih
Autor nemá žádné série
Už dlouho víme, že věta „Platón je filosofie a filosofie je Platón“ je významná a smysluplná. Myšlení přece zakládá a vymezuje důstojnou lidskou přítomnost ve světě, způsobilost lidí žít s radostí a zaujetím, konat vše, co má pro ně význam a hodnotu, a nacházet při všem svém počínání spolehlivou cestu. Umožňuje a vede duchovní život lidí jako stále znovu uskutečňovanou životní orientaci. Vytyčuje lidem jejich základní životní úkol, péči o vlastní duši, o způsobilost vidět, rozlišovat a rozumět, a zároveň také vyzvedá péči o vlastní tělo jako o nepostradatelný příbytek duše. Takto Platón nachází, že nic z toho, co lidé podnikají, by se nemělo dostat z dosahu krásy, dobra a pravdy, a že tedy vláda Eróta, přítomnost touhy a schopnost lásky, představuje moc a sílu, bez které se člověk nemůže obejít a dokáže vykonat jen málo.
Duchovní ráz naší doby (2007)
Doba, ve které žijeme, prochází hlubokou a dlouhodobou duchovní krizí. Tradiční vzory a jistoty se vytrácejí, dříve samozřejmé hodnoty přestávají platit a nové jen obtížně a tápavě hledáme ...
Fenomenologicky orientovaná práce z oboru filosofie politiky, která chápe politický život konkrétního společenství jako proces, v jehož průběhu dané společenství organizuje hospodaření se všemi svými silami i zdroji, duchovními i hmotnými. V základu politického života se evidentně nacházejí důležité duchovní zkušenosti a postoje daného společenství, které však nebývají vždy věrohodně rozpoznávány a to zřetelně deformuje dobrý a úspěšný chod společenství. Důležité téma politického života pak reprezentuje veřejnost jako terén, ve kterém se odehrává a rozvíjí vše, co je, může být a mělo by být sdíleno jako společné, tedy zejména společná situace, společná naděje a společná řeč.
Umění: a k čemu? (2002)
Úvod do filosofie umění v pojetí moderní pohusserlovské fenomenologie, kdy je filosofie chápána jako racionální myšlení a tázání, založené na výsledcích celého terénu zkušenosti, a kdy se v umění spatřuje důležitá oblast duchovního života lidí a výmluvný doklad jejich schopnosti i potřeby počínat si ve vlastním životě tvořivě. V této studii máme k dispozici text věnovaný zcela jednoznačně filosofii umění, text spíše dějinně filosofický, a to text poučený, opírající se především o východisko fenomenologické, ale těžící i z filosofie existenciální (se zvláštním zřetelem k filosofii Friedricha Nietzscheho). Autor, PhDr. Antonín Mokrejš, je vědecký pracovník Filosofického ústavu AV ČR.
Odvaha vidět (1999)
Mokrejšova monografická práce je pokusem o novou a neotřelou interpretaci Nietzschova díla, ale je také novým a osobitým čtením v myšlenkové spleti filosofa, který byl tak často pro svou otevřenost a přímočarost napadán a odsuzován, nebo naopak nekriticky vyzvedáván jako vrchol, po němž může následovat pouhé epigonství a opakování ve smyslu zákonitostí "věčného návratu".
Duchovní svět F. X. Šaldy (1997)
Kniha "Duchovní svět F. X. Šaldy". Autorem je Mokrejš Antonín. Obsahuje 207 stran. Jedná se o počin nakladatelství "Torst" z roku 1999. Přejeme příjemné čtení.
❤️ Fanoušci
Zatím žádní fanoušci.